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师也者,教之(zhi)以事而喻诸德(de)也的意思

2024-05-22 11:27:50 阅读(75) 悠嘻资讯网

师也(ye)者,教之(zhi)(zhi)以事而喻诸(zhu)德(de)也(ye)的意思

    师也者,教之(zhi)以事而喻诸德(de)也的意思(si)是:作为(wei)一个老师,要注重德才(cai)兼备,不仅要授学生谋(mou)事之才,更要传学(xue)生立世之德,而传德尤为重要。出自(zi)《礼记·文王世子》,

  原文:大(da)傅在前,少傅(fu)在后,入则有保,出则(ze)有师,是以教喻而德(de)成也,师(shi)也者,教之以事而喻诸(zhu)德也。

  译文:太傅(fu)的责任是把(ba)父子、君臣之道讲说明(ming)白并且身体力行做(zuo)出榜样,少傅的责(ze)任是把太傅(fu)所讲的、所做的给(gei)太子仔细分(fen)析使之领会。

  太傅、少傅、师、保,他们时(shi)时刻刻都(dou)在太子左右(you),形影不离,所以他们讲的内(nei)容太子都能(neng)够明白,而太(tai)子的美德(de)也就容易培养成(cheng)功。

    扩展资料:

  《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记(ji)》,据传为孔子的七(qi)十二弟子及其学生(sheng)们所作,西汉礼学家(jia)戴圣所编,是中国古代一部重要的(de)典章制度选集,共二(er)十卷四十九篇 。

  主要记载(zai)了先秦的礼制,体(ti)现了先秦儒家的哲(zhe)学思想(如天(tian)道观、宇宙(zhou)观、人生观)、教育(yu)思想(如个人(ren)修身、教育制(zhi)度、教学(xue)方法、学校管理)、政治思想、美学思想,是研究先秦(qin)社会的重(zhong)要资料 ,是一部儒家(jia)思想的资料汇编 。

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