天高云淡，望(wang)断南飞雁的(de)意思是：长空高阔(kuo)白云晴朗(lang)，南飞的大雁已(yi)经望到了天边(bian)。出自毛泽东的《清平乐·六盘山》，诗人毛(mao)泽东率众将士于1935年(nian)10月7日亲自登上万里长征最(zui)后一座主峰，面对西部(bu)的高天白云(yun)，毛主席一抒胸中(zhong)情怀，以闲远欢(huan)欣之气眺望又要开(kai)始的新的(de)征战。
上(shang)半阕一开始，诗人(ren)从眺望远景起笔，西部(bu)秋景开阔，长空(kong)高朗，抹抹闲云轻漾，北雁(yan)在阵阵南飞，仿佛(fo)带走了诗人(ren)对过去南方生活及(ji)革命斗争的回(hui)忆及爱恋，接着又起(qi)豪气，“不到长城(cheng)非好汉，屈指行程二(er)万。”从爽朗(lang)、舒畅之秋心(xin)转入英迈的(de)青春吟哦，二(er)万五千里长(chang)征已在脚下(xia)，长城之关口(kou)已经到达，好汉的业绩就要(yao)进入一马平川的(de)时期，诗人这(zhe)时的确是幸福(fu)而自豪的(de)。
而且毛泽东式(shi)的“不到长城非(fei)好汉”的豪气犹(you)如“长征是播种机”，这豪(hao)气的种子已遍(bian)撒祖国亿万人民的(de)心间。它已(yi)变成祖国人(ren)民表达各自内心(xin)英雄豪气的心(xin)理定式。他们不仅穿着印有这句(ju)诗的T恤衫攀登长城(cheng)，而且还常常以(yi)此句来表示(shi)战胜困苦艰(jian)难的决心。长城是(shi)中华民族的象征(zheng)，犹如长征也(ye)成了中华民族的奋斗(dou)精神一样(yang)，诗人在(zai)此以古“长(chang)城”二(er)字融入了当代生活(huo)的精髓，并(bing)以此来形容英雄好汉(han)战胜逆境乃区区小事(shi)，哪怕经历万千(qian)日日夜夜，也不足道哉(zai)。
下半阕，诗人(ren)将目光收到近处，高山(shan)之巅，红旗猎(lie)猎，红(hong)军将士在秋(qiu)天的山峰间盘旋(xuan)向前。接着吐出(chu)胸臆，随意化出(chu)宋代刘克庄《贺(he)新郎》中三行(xing)：“问长缨(ying)，何时入手，缚将(jiang)戎主?”而这里的“苍龙”出自唐(tang)颜师古注(zhu)引汉代服虔(qian)曰：“仓龙，太岁也。”仓龙同“苍龙”，取此(ci)意，亦可解，因太岁(sui)系凶神恶煞，这里引(yin)伸为蒋介石(shi)反动集团就是“苍龙”。虽最末(mo)二行以设问句出(chu)之，但所(suo)起作用都是陈述式(shi)的肯定句，即总有一(yi)天，红军战士将消(xiao)灭国民党反(fan)动派，夺得最(zui)后的胜利。
