看(kan)山不是山看水不是(shi)水的意思是：人(ren)生有三重境界，这三重境(jing)界可以用一(yi)段充满禅机的(de)语言来表达：一，看山(shan)是山，看水是水;二(er)，看山不(bu)是山，看水不是(shi)水;三，看山还是山，看水还是水。人到中年(nian)，通过自己多年的修(xiu)炼，茅塞顿(dun)开，回归初心，做回自(zi)己，走出了(le)山水之间，回头再看(kan)，看山还是山，看水还(hai)是水。
细细品(pin)味琢磨，实感哲理(li)深刻，意味深远(yuan)，真乃人生(sheng)的经典写照。形象深刻的描述了人生(sheng)历程不同的(de)三个阶段：人之初，幼小单纯(chun)，看山就是山，看水就是水;随(sui)着年龄渐渐长大，走进了山水(shui)之间，发现山水不是我(wo)原来想象中的山水，因此，看山不是(shi)山，看水不是(shi)水;
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《道德(de)经》讲：”含德之(zhi)厚，比于赤子。“意思是：含德(de)深厚的人就(jiu)如同出生的(de)婴儿一样。人生之初(chu)，纯洁无暇(xia)，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什(shi)么，你告诉他这是山，他就认识了山，告诉他(ta)这是水，他就认识了水。人生(sheng)之初，就(jiu)像一张白纸，在上面画(hua)山是山，画水是水。
光阴似箭，日(ri)月如梭，春秋交(jiao)替;寒来暑往。随着(zhe)年龄增长，人(ren)们历经了世(shi)事，渐渐变得(de)不再那么单纯，而(er)是，越来越成熟，发现(xian)这个世界的问题(ti)也越来越(yue)多，越来(lai)越复杂;经常是黑(hei)白颠倒，是非混淆;无理走天下(xia)，有理寸却步难行(xing)，好人无好报，恶人(ren)活千年。
进入这(zhe)个人生阶段，是激(ji)情的，不平的，焦(jiao)虑的，困(kun)惑的，纠结(jie)的。你不愿意再(zai)轻易地相信什么了。在(zai)这个时候看(kan)山也感慨，看水(shui)也叹息，借古讽今感(gan)叹抱怨。山自(zi)然不再是那单纯(chun)的山，水自然也不(bu)再是那单纯的水。
