将加人，先问己(ji)，己不欲，即速已(yi)的意思是：当我(wo)们要对人说话(hua)或让人做(zuo)事的时候，必(bi)须要先问问(wen)自己，别人(ren)如果这样(yang)对我们，我们能接受吗(ma)?喜欢吗?如果我们不希望别人(ren)这样对自己(ji)，那我们就不应(ying)该这样对待别人(ren)。这就是《论(lun)语》当中(zhong)所说的“己所不欲，勿施于人(ren)”，这是待人之道，待人(ren)就要用这种(zhong)原则。
这一段(duan)也是跟我们(men)日常生活很有关(guan)系。尤其大人之间的交(jiao)往，有时(shi)候我们也会(hui)特别感受到，明明很不想这件事情(qing)落到自己的身上，偏(pian)偏别人就(jiu)会丢给你。我(wo)想很多大(da)人都普遍(bian)有这样的感受。所(suo)以这里就告诉(su)我们，『将加(jia)人』，当你不管是言(yan)语或者事情要(yao)加诸於别人，譬(pi)如说你将要批评(ping)别人，要说别人(ren)不是的时(shi)候，你想(xiang)一想。想什麽?想一(yi)想对方，他是不是愿意接受你这(zhe)样的批评?你这(zhe)样讲他，他会不会(hui)难过?如果你自己是他(ta)，你肯定会难过。想到这里，就应该赶快(kuai)停止。
『己不欲』，当你自己也不(bu)愿意别人这样来(lai)对我的时(shi)候，就要及时的(de)停止。不管事情也好，言语也好，我们都要(yao)三思而後行。「将加人，先问己」，平常我们都(dou)忽略了。为什麽(ma)忽略了?因为我们经常没有这(zhe)种反思的举动，往往(wang)看到就讲，往(wang)往看到了以後就(jiu)加诸於别人(ren)，让别人痛苦，我们没(mei)有感觉。因为我们不是当事(shi)人，往往人都会忽略，我讲完就(jiu)算了，从来不(bu)去考虑它(ta)的後果是(shi)怎样的。所以这里也特(te)别提醒到我们，「己(ji)所不欲，勿施於人」的(de)道理。每一个人都(dou)不希望不好的事情(qing)、不好的言语加诸(zhu)在自己的身上，以(yi)同理之心，我们就要想(xiang)到别人的(de)感受，也不应该这(zhe)样加诸於别人。
