外国的民(min)间故事有1、国王与一枚金币的故事(shi)过去(qu)有一个国(guo)王，名叫(jiao)难陀，为了死后能继(ji)续享福，打算把全国的(de)珍宝都搜刮到(dao)宫中。为了达到这一(yi)目的，他竟把自(zi)己的女儿安(an)置到青楼之上，所得钱财全部收归国库(ku)。经过这样(yang)处心积虑的搜刮，全国(guo)的珍宝、钱币全都(dou)堆积在国库里了。有(you)个年轻人见到公主相貌(mao)非凡，产生爱慕之(zhi)心，但因家贫如洗，无法与公(gong)主见面，茶饭不思(si)，身体一天天消瘦下(xia)去。母亲(qin)非常疼爱儿子(zi)，对他说：“你爹死(si)后嘴里含着(zhe)一枚金币，你可以(yi)打开坟墓，得到那枚(mei)金币。”儿子挖开父亲的(de)坟墓，拿出(chu)金币，献(xian)给公主。国王见到公(gong)主转交的那(na)枚金币，召见了年轻(qing)人，问道：“全国的珍(zhen)宝都入了国库，你(ni)从哪里得(de)到这枚金币?你肯定(ding)发现了宝(bao)藏!”年轻人禀告(gao)国王：“我确实(shi)没有发现宝藏。是(shi)我母亲告诉我父亲死时(shi)嘴里含着一枚金(jin)币，我打开父亲(qin)的坟墓，得到了这(zhe)枚金币。”国王派人将此(ci)事仔细查(cha)实了一番，方才(cai)相信。这件事使国(guo)王很受震动，“一枚(mei)金币尚带不走，我聚集了那么多(duo)珍宝能派得上用(yong)场吗?”钱财(cai)本是身外之物，生(sheng)不带来，死(si)不带去。
2、公主女奴
从前有个商人，他有(you)一个儿子(zi)。这个小(xiao)伙子做其他事情都(dou)不行，只适合于航海(hai)生活。于是，他的父亲(qin)给他买了(le)一条船，装(zhuang)上货物，让他启航去(qu)外国做生意。他(ta)到达目的(de)地并卸下货物以后(hou)，遇到一位船长。这位船长邀他一起(qi)去奴隶市场看(kan)看。
他到了那儿，看见一个奴隶，觉得(de)挺满意，就想把他买下(xia)来。他问这个(ge)奴隶的价格(ge)，卖主说：“你拿你卸(xie)下来的那些货物换吧。”于是，他买(mai)下了这个奴隶。可是，他们在海上航行(xing)时，这个奴隶(li)突然生病死了。
这样，商人的(de)儿子两手空空地(di)回了家。他的(de)父亲很慈爱(ai)，并不计较损失，就再给儿子一船货(huo)物，让他启程(cheng)。他的船在港口安全(quan)停靠以后(hou)，又有人邀他(ta)，不过这一次(ci)是去女奴隶市场瞧瞧(qiao)。
他到(dao)了那儿，看到(dao)一个非常漂亮的女奴隶(li)，就问这个姑娘(niang)值多少钱，卖(mai)主说：“就用你卸(xie)下的那些货物换(huan)吧。”于是他(ta)买下这个奴隶姑(gu)娘，把她带回自己的(de)国家。
不(bu)久，他娶了这(zhe)个姑娘，二人搬到海(hai)岸附近的一(yi)所小房子里去祝不久(jiu)，商人的(de)儿子又一次出海，到(dao)别的国家做(zuo)生意去了，他(ta)的妻子呆在家(jia)里绣旗子。
有一次(ci)，商人的(de)儿子回家后，妻子对(dui)他说，他(ta)下次航行时要带(dai)上她绣的这些旗子(zi);不过，一定要在船(chuan)航行到罗马尼亚时，才(cai)能把这些(xie)旗子升起来。
他又一次扬帆(fan)启航。船到达(da)罗马尼亚的一个城市(shi)时他把妻子绣的那些漂(piao)亮的旗子都升了(le)起来。国王(wang)听说这件事以后，就(jiu)派人来问(wen)，是谁胆大包天，竟同意这(zhe)条船升起他们王国的(de)旗子。
“不是别人，”船长说，“而是我的妻(qi)子为我绣了这些旗子。”差去(qu)的人回来后，向国王报(bao)告了船长(chang)的答复。国王一听(ting)，马上派人传话，叫船(chuan)长到王宫里来谈谈(tan)。
船长到了王宫，先向国(guo)王报告这些(xie)旗子是谁绣(xiu)的，然后说了他得(de)到这个妻子的经(jing)过。国王听了船长(chang)的报告，马上得出了结(jie)论，认定船长的(de)妻子是他的女儿。这位公主是多年(nian)以前被拐走(zou)的。从此以后杳无(wu)音讯。
于是，国王(wang)决定派一艘军舰，去接(jie)女儿回国。船长也要随舰(jian)前去，以便给他们(men)带路。在回国(guo)的途中，舰长命令(ling)士兵拔出剑来，逼(bi)迫公主答(da)应，等回国以后，她要向国王说，是(shi)舰长救了她的性命。为了保住自己的命(ming)，公主被迫答(da)应了舰长(chang)的要求。
而(er)真正救她的人(ren)，她的丈夫，就要被杀(sha)死了。她的丈夫恳求不(bu)要杀死他，而是把他绑(bang)在一块门板上，扔到大海(hai)里去。舰长(chang)满足了他(ta)的这个要求。
3、韦博图的勇气源(yuan)于真爱
这个故事发生(sheng)在中世纪的德国，那年(nian)是1141年。巴伐利亚公(gong)爵沃尔夫被(bei)困在了他的温斯堡城中(zhong)，城堡之(zhi)外是斯瓦比公(gong)爵弗雷德里克及(ji)其兄长康纳德国王的(de)军队。围(wei)攻已历时(shi)数月，沃(wo)尔夫知道，他只能投降了。
信使开始在两(liang)军之间频繁穿梭，投降的条款列(lie)出来了，条件被(bei)应允了，所(suo)有的安排都完(wan)备了，沃尔夫和他(ta)的军官们准(zhun)备将自己交给死敌。
但是温斯堡(bao)里的女人们(men)还没有打算(suan)放弃一切(qie)。她们给康纳德国王送(song)去口信，要求许诺保证温斯堡内(nei)所有女人(ren)和儿童的安全，并(bing)且允许她们(men)离开时，带走她们双手(shou)能够带走的所有东(dong)西。
她们的(de)要求被准许了(le)，接着，城堡的大(da)门打开了。女人们(men)走了出来──城(cheng)堡外所有的人都对看(kan)到的一切大吃(chi)一惊：每个女人的腰(yao)部弯得低低的(de)，但她们(men)手里拿着的(de)不是金子。
也(ye)不是珠宝，而是(shi)紧紧抱着她们的(de)丈夫。她们要救(jiu)出她们的男人(ren)，不能让自己的男人受(shou)到这支获胜军队的报复(fu)。
康纳德(de)，这位仁慈的国王，据(ju)说被这一壮举感动(dong)得流下了眼泪(lei)。他立即向这些女人宣(xuan)布，保证她们的丈夫(fu)有完全的安全与自由。
接着，国(guo)王与巴伐利亚公爵(jue)签订了和平条约，条约中的款(kuan)项比公爵事先预想的要(yao)友善很多。因为，智慧的康纳德(de)国王知道，一个(ge)拥有爱心(xin)的群体是不(bu)会被征服的(de)。
从此以(yi)后，温斯堡更(geng)名为“韦博图山”。“韦博图”在德语中的意(yi)思是“女(nu)人的坚贞”。
4、生命的决定(ding)，只用了半分钟(zhong)
卡尼尔和弗(fu)拉茨是美(mei)国一所小(xiao)学的老师(shi)，她们和南非一个(ge)贫困小镇的一(yi)所小学建(jian)立了友谊帮带关系。有(you)一次，卡尼(ni)尔和弗拉茨一起(qi)，带着几(ji)位美国学生来到(dao)了那所南非的学校。
卡尼尔和弗拉茨决(jue)定带南非的(de)孩子们去山上探索自然(ran)奥秘。正当他们(men)来到半山(shan)腰的时候，意外发生了(le)：弗拉茨因为想(xiang)拉一位南非黑(hei)人少年，结果自己失(shi)去了平衡，摔(shuai)到一条足有两(liang)米深的山沟里，血流不(bu)止。
医生发现她(ta)失血过多要输(shu)血，遗憾的(de)是弗拉茨的血(xue)型并不多见，卡尼尔和(he)那些美国学生(sheng)没有一个和她的(de)血型相匹配。这时，卡(ka)尼尔注意(yi)到了那位始终默默站在(zai)一边的黑(hei)人少年，弗拉茨正是因(yin)为想拉他(ta)才摔下山沟的。卡(ka)尼尔走过(guo)去对他说：“试试你(ni)的血吧!”
那位黑(hei)人少年的血型与弗(fu)拉茨完全吻合!然而在(zai)医生想要拉过他的手(shou)臂抽血时，他把(ba)手一缩，怯怯(qie)地问：“你(ni)们是要抽我的血吗?”“是的(de)!因为只有你的(de)血才能救弗拉茨老(lao)师!”医生告诉他说。
“我想考虑一(yi)下!”黑人少年轻声说(shuo)着，把头低(di)了下去。卡尼尔(er)看着那位黑人少年(nian)，在心里近乎(hu)愤怒地嘀咕(gu)：“弗(fu)拉茨老师是因为帮你才(cai)摔下山沟去的，你(ni)为她输点血也表(biao)示犹豫?”
那位黑人(ren)少年低着头考虑了(le)足有半分钟，然后(hou)他慢慢地抬(tai)起头来，让所有人没有(you)想到的是，他(ta)的眼眶里竟然噙满了(le)泪水。他咬(yao)了咬嘴唇，把目(mu)光投向了卡尼(ni)尔说：“我同意输血，但是我(wo)想提一个请(qing)求!”
“输血救人(ren)还要讲条件?这简直太让人愤怒了(le)!”卡尼(ni)尔心里想(xiang)着。“我只希望你们以(yi)后能常来(lai)我们的学(xue)校!”“这还用(yong)说吗!我们当然(ran)会这样做!”卡尼尔(er)说。黑人(ren)少年似乎得到(dao)了一个满意的答复(fu)，他把手(shou)伸向了医生，那一刻(ke)，两颗泪珠从(cong)他的眼里流(liu)了出来。
几分钟后，那位黑人少(shao)年抽完血后(hou)被医生安排坐在长椅上(shang)休息。他轻(qing)轻地问卡尼尔：“我(wo)想知道，我将在什么时(shi)候死去?”“死(si)?你并不会死(si)去啊!你只是输出(chu)一点血，需要休息一下(xia)而已!”卡尼尔和医(yi)生几乎同时回答他说(shuo)。
那一刻，包括卡尼尔和医(yi)生在内的所有人(ren)都突然明白：他在输血(xue)前的犹豫，并不是在考(kao)虑要不要输(shu)血给弗拉茨老师，而是(shi)在考虑要不要为弗(fu)拉茨老师献出生(sheng)命。更加(jia)让人无法想像的是，他(ta)作出那个在(zai)他看来是(shi)要献出生(sheng)命的决定(ding)时，只用了(le)半分钟!
5、上帝(di)发火的声音
很(hen)久很久以(yi)前，上帝并(bing)不是住在天上(shang)的，而是和人们住在一(yi)起的。他们相处融(rong)洽，生活很(hen)快乐。人(ren)们都很尊敬上(shang)帝，天冷的时候，送(song)柴禾给他取暖;缺吃的时候，送食物给他充饥。
上帝呢，对大家是一(yi)视同仁，不(bu)管人间有什么(me)矛盾去找(zhao)他，他都能公平(ping)合理地给调解(jie)妥当，让(rang)双方心眼口服。因此，那时候，地(di)上的人都生活得十分安(an)宁和欢乐(le)。
可是以后上帝老了，人就慢慢对他冷淡起(qi)来了。例(li)如旱季到(dao)了，天气凉了，人们(men)围着火堆烤(kao)火，上帝也凑(cou)过来取暖，人们就往(wang)外推他。
有一个(ge)女人甚至(zhi)拿捣木薯的木(mu)杵捣伤了(le)他的眼睛。上帝生(sheng)气了，便离开了人(ren)间回到了天上。上(shang)帝一走，地上(shang)可就乱了套了。那些酋(qiu)长办事不公，正义得不(bu)到伸张，邪恶却到(dao)处蔓延，人(ren)间开始笼罩着痛苦和不(bu)幸。
一(yi)天，上帝(di)打开窗子往地上(shang)看，明白了(le)地上发生的一切，他很(hen)同情人们的遭遇，便造了一座大桥，一头(tou)连着自己的房子，一头(tou)连着大地。
这样，桥把天(tian)和地连接起(qi)来，人们如(ru)果有事便可以(yi)沿着桥去找他(ta)了。于是，人(ren)间又有了正(zheng)义，人们又重新获得(de)了安宁与欢乐(le)的生活。
一天早晨，上帝又打(da)开窗子，见(jian)一个男人和三个女(nu)人沿桥，走上(shang)来了。这(zhe)四个人全都怒容(rong)满面，三个女人指责她(ta)们的丈夫——这个男人(ren)抛弃了她们，又爱上了(le)第四个老婆，这男人争辩说没(mei)有这回事。
上帝(di)听不清楚(chu)，让他们一(yi)个个地轮流讲，但(dan)是他们不听(ting)，总是四个(ge)喉咙一起响，上帝被(bei)吵得头昏脑胀，因此发起火来。
上帝发火的(de)声音大极了，不仅(jin)天上听得(de)清清楚楚，连地上也听(ting)得清清楚楚。人们听到(dao)这可怕的声(sheng)音，吓得赶快躲(duo)进屋里去了。
发完火，上帝便(bian)对四个吵架的人说：“所(suo)有的动物都对我唯命是(shi)从，只有你们(men)人不遵守我的规(gui)矩。你们赶快回去吧，从今以后，人间的事(shi)我再也不管了。”
等四个人(ren)回到地上，上帝就把手一挥，原(yuan)来的大桥立时(shi)不见了。从此，人便无法到天上(shang)去了，但人间的事上(shang)帝仍然了如指掌。一看(kan)到人间有什么不顺心(xin)的事发生，上帝(di)就发火。
上帝发(fa)火的声音振聋发聩，人们都非常害怕。时(shi)至今日，只要人们(men)做了什么坏事情，上帝(di)就会发火，这发火声，就是我们所听到(dao)的雷声。
