富(fu)贵不能淫，贫贱不能(neng)移，威武不能屈(qu)的意思是：富贵不能使我骄(jiao)奢淫逸，贫贱不能(neng)使我改移(yi)节操，威(wei)武不能使我屈服意志(zhi)。
出处(chu)：孟子的《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱(jian)不能移，威武不能屈，此(ci)之谓大丈夫。”
原文：
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈(zhang)夫哉?一(yi)怒而诸侯惧，安居而(er)天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(guan)也，父命之;女子(zi)之嫁，母命之，往送之(zhi)门，戒之曰：‘往之女(nu)家，毕敬毕戒，无违夫子!’以顺为正(zheng)者，妾妇之(zhi)道也。居天下(xia)之广居，立(li)天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富(fu)贵不能淫，贫贱(jian)不能移，威武不能(neng)屈，此之(zhi)谓大丈夫。”
译(yi)文：
景春(chun)说：“公孙衍和(he)张仪难道不(bu)是真正的大丈夫吗(ma)?发起怒来，诸侯们(men)都会害怕;安静下来，天下就(jiu)会平安无事(shi)。”
孟子说：“这个怎么(me)能够叫大丈夫呢?你(ni)没有学过礼吗(ma)?男子举行加(jia)冠礼的时候，父亲(qin)给予训导;女子出嫁的时候，母(mu)亲给予训(xun)导，送她到门口，告诫(jie)她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬.一定要谨(jin)慎，不要违(wei)背你的丈夫!’以(yi)顺从为原则的，是(shi)妾妇之道。
至于大(da)丈夫，则应(ying)该住在天下最宽广的(de)住宅里，站在天下最正(zheng)确的位置上，走着天(tian)下最光明的大道。得志的时(shi)候，便与老百(bai)姓一同前进;不得志的(de)时候，便独自坚持自(zi)己的原则。富贵不能使(shi)我骄奢淫逸，贫贱不能(neng)使我改移节(jie)操，威武不能使我屈服(fu)意志。这样(yang)才叫做大丈夫!”
在当今社会(hui)的警示作用：
1.警示人们(men)在富贵后，仍然要(yao)节俭朴素，洁身自好，不奢侈淫(yin)靡。 在穷(qiong)困中，要矢志不移，意志坚定，正直高(gao)洁，不阿谀奉(feng)承。面对强权，要(yao)勇敢无畏，不卑(bei)不亢，一往(wang)无前。
2.无论在什么情况下(xia)，无论发生(sheng)什么变化，做(zuo)人的基本原则是不能(neng)变的。
3.当今社会，许多意(yi)志薄弱者经不(bu)起金钱和物质的诱(you)惑，成了腐败分子(zi)。作为公民，人人都(dou)应注意做(zuo)人准则、品德素养、道(dao)德情操等方面的(de)提高，使浩然(ran)正气蔚然(ran)成风。
