锡林郭勒草原被评为中国最美四大草原之一，清风拂杨柳在这片草原上生活的牧民依旧保持着较为完整的游牧生活习惯。而对于草原游牧民族的人民来说，马是蒙古族最好的伙伴，人马相伴，人离不开马，马也依赖人，这样人与马同生的现象，则是蒙古马文化中特有的神奇现象。
相比于欧洲的高头大马，蒙古马的体型偏小，但却胜在耐力好，适应能力极强，能承受得住长途跋涉。在战争年代蒙古马不畏惧战场，以其性情稳重的特点令其主人可以在战场上取得优势，在和平年代马在蒙古族人民中扮演着交通工具的作用，阿里布达年记如今在草原上大人和小孩依旧以马代步。
一往无前的蒙古马精神
马又是蒙古族文化中不可或缺的一部分，蒙古人把马视为自己的亲人，对于蒙古族来说马又是美的化身，在草原上关于马的标志随处可见，可见蒙古人对马的崇拜，喜爱和审美追求。在他们心中，马是英雄的象征，史诗里的英雄在跨马出征或是求婚时，马总是密切配合着主人出色的完成各项任务，利用自己的智慧帮助自己的主人脱离困境，可以说英雄的业绩中，百里挑一孙玙倩有一半甚至多半功劳是属于坐骑的。
在民族的历史变迁中，烦请惠存人类美好愿望的祈祷中，马成为了蒙古人的信仰，有了自身的独特象征意义，成为了蒙古族的精神依靠。
璀璨的马文化
蒙古人爱马真的是爱到骨子里了，正是因为这样的喜爱之情才得以让马文化茁壮发展。千百年来，随着物质生活的丰富发展，马以及马元素已经越来越多的出现在各个文化领域。有了装饰马的传统，烦请惠存在套马杆，马鞭，马笼头，马垫，马鞍这些马具文化不惜工本，尽可能的精心制作，对马的这种感情，完全可以从蒙古族对马鞍上精美绝伦的装饰上体现出来。
有传承多年关于马的民俗节日和以马为形象的文学创作，如传统的那达慕盛会，著名史诗《江格尔》。
有关于蒙古马的北方草原绘画和歌舞艺术，极具有民族特色的题材可以激发灵感，扩宽思维，令众多艺术家创作出无数艺术魁宝。蒙古族画家妥木斯钟爱的题材中就有蒙古马，他笔下描绘的马极具灵性，画中体现了其潜藏于心对于民族热爱的深厚情感。
提起和马有关的乐器人们就会立即想起马头琴，马头琴是一种琴头以马首为形象，弓弦是用马鬃和马尾制成的拉弦乐器，其琴声能够准确的表达出蒙古人的生活，将蒙古族的情感与草原的情怀细腻的通过音乐传输，由马头琴演奏的名曲有很多，如《走马》，《万马奔腾》，《嘎达梅林》等。
近些年来马文化在市场经济的发展越来越好，其中锡林浩特市的“中国马都”不仅有丰富的马资源，在马文化的宣传上也取得了良好的成效。如当地政府与内蒙古民族艺术剧院共同打造出中国首创大型马文化全景式综艺演出——《千古马颂》，在蒙古马文化和旅游融合的进程中如一匹黑马横空出世，周康网一跃千里，备受世人瞩目。
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