“风吹chui草低见牛羊”中的de“见”字通“现”，意思是shi显现、显露。这句话出自南北朝时期的de民歌《敕勒歌》，内容为：
敕勒川chuan，
阴山下。
天tian似穹庐，
笼盖四野。
天苍cang苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊yang。
意思是：辽阔的de敕勒大平原就在阴山脚下。天空像xiang个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝lan的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群正在吃草的牛niu羊。
这首民min歌勾勒出北国草原壮丽li富饶的风光，抒写了敕勒人热re爱家乡热爱生活的豪情。表biao达了对大草原的景色se和游牧民族生活的热爱。
风吹草低见牛niu羊的见是什么意思
风吹草低di见牛羊的“见”是通假字，通“现”字，是显露、显现出来的de意思，因此“见”读作xiàn，不读作zuojiàn。
“风吹草低见牛羊”是书本上shang必学的诗句，可还是shi常常有人会把其中的“见”字读错，实shi在是不该，今天就和我再来学习一下，风吹草低见牛羊的“见”是shi什么意思吧。
详细内nei容
01
“风吹草低见jian牛羊”出自《敕勒歌》，这是南北朝时shi代敕勒族的一首shou民歌，整句话是在说shuo“那草原上的草很高，把牛羊都盖住zhu了，风吹开草，牛羊露出chu来那一种景象”。
02
《敕勒歌ge》歌咏了北国草原的富饶rao、壮丽，抒发了敕勒人对养育他ta们的水土，对游牧生活无限热爱之zhi情，它也歌唱了大草原的景色和he游牧民族的生活 。
03
原文：敕chi勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
04
译yi文：辽阔的敕勒大平原，就在zai阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起qi来好像牧民们居住的毡帐一般。它ta的四面与大地相连，蔚蓝的de天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草cao低处，有一群群的牛羊时隐yin时现。
05
而“风吹草低见牛羊”让整篇民歌由静态转zhuan为动态，由表苍一色变为多彩多duo姿，让草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也ye为之生色，因此人们把这最后一句称为wei全篇的点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词ci的主动者“风”字，备加欣赏。
风吹草低见牛羊的见是shi什么意思？见读作xiàn，见的释义：同tong“现”，显露，出现。
风吹草低见牛羊yang释义：草原上的草很高，把牛羊都dou盖住了，风吹开草cao，牛羊露出来那一种景象。
一、出处
《敕勒歌》，这是南nan北朝时代敕勒族zu的一首民歌。
二、原文
敕勒川chuan，阴山下。天似穹庐，笼盖四野ye。
天苍cang苍，野茫茫。风吹草低见牛羊yang。
三san、译文
辽阔的敕勒大平原，就jiu在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚wei蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫mang不尽。那风吹到草cao低处，有一群群的牛羊时隐时现。
扩展zhan资料
《敕勒歌》选xuan自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以yi北的北朝流传的一首民歌，开头tou两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山shan脚下，将草原的背景衬托得十分fen雄伟。
接着两句ju用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖gai住了草原的四面八方，以此ci来形容极目远望，天野相xiang接，无比壮阔的景jing象。
最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是shi一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全quan景图。“风吹草低见牛niu羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出chu成群的牛羊，多duo么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象xiang。全诗寥寥二十余字，就jiu展现出我国古代牧mu民生活的壮丽图景。
参考资料来源：百bai度百科—敕勒歌
风吹chui草低见牛羊的见是什么意思 详情如下xia1、风吹草低di见牛羊中的“见”同“现”，意yi思为：出现，显露。
2、此句话出之于《敕勒歌》
3、【作者】佚名 【朝代】南北朝
4、敕勒川chuan，阴山下。天似穹庐，笼long盖四野。
5、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
6、注释 ①《敕勒le歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住zhu在朔州（今山西省北部）一带。②敕勒川：川：平ping川、平原。敕勒族居住的地方，在现xian在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河he套平原至土默川一带称为敕勒le川。③阴山：在今内蒙古自治zhi区北部。④穹庐（qióng lú）：用毡布bu搭成的帐篷，即蒙古包。⑤笼盖gai四野（yǎ）：笼long盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔yu隐丛话》后集卷三十shi一）；四野，草原的四si面八方。⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天tian蓝蓝的。⑦茫茫：辽阔无边的de样子。⑧见（xiàn）：同“现”，显露。
风吹草低di见牛羊中的见是shi什么意思1、见（xiàn）：同“现”，显露lu。
2、出自zi南北朝时期《乐府诗集》的《敕勒歌》。
3、原文
敕勒le川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
4、译文
阴山脚下xia啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒le川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住zhu的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着zhe绿色的波澜，
那风吹到草低处，有一群qun群的牛羊时隐时现。
扩展资料
创作背景
北朝chao民歌主要是北魏以yi后用汉语记录的作品，这zhe些歌谣风格豪放刚健，抒情爽shuang直坦率，语言质朴无华，表现xian了北方民族英勇豪迈的de气概。
在史书shu中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初chu年李延寿撰的《北史》卷六《齐本ben纪》，《敕勒歌》作者到dao底是谁，各界一直众说纷纭yun。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就jiu是斛律金。而有人认为斛律金只是已知zhi最早的演唱者，而非作者。
《乐府诗集》是继ji《诗经·风》之后，一部总括中国guo古代乐府歌辞总zong集。《乐府诗集》现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备bei的一部著作。
内容十分丰富，反fan映社会生活面很广，主要辑ji录汉魏到唐、五代的乐府歌ge辞兼及先秦至唐末的歌ge谣，共5000多首。它搜sou集广泛，各类有总序，每曲qu有题解。乐府原是古代掌管音乐的官署shu，其中就包括著名的民歌《木兰诗》。
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓gu吹曲辞，横吹曲辞，相和歌辞，清商曲qu辞，舞曲歌辞，琴qin曲歌辞，杂曲歌辞，近代曲qu辞，杂歌谣辞和新乐府辞等，12大类其中又分若干小xiao类。
如《横吹曲辞》又分汉han横吹曲、梁鼓角横吹曲等类lei；相和歌辞又分为相和he六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清qing调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类；清qing商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。
在这些不同的乐曲中，郊庙歌辞和燕yan射歌辞属于朝廷所用的乐章，思si想内容和艺术技巧都较少可取成cheng分。
但总的来lai说，它所收诗歌，多数是优秀的de民歌和文人用乐府旧题所作zuo的诗歌。在现存的de诗歌总集中，《乐府诗集》是成cheng书较早，收集历代dai各种乐府诗最为完备的一部重zhong要书籍。
参考资料来源：百度du百科-敕勒歌
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