有不少人抱怨说(shuo),自己读了不少的书,如四大名著(zhu)、《论语》、《道德经》、《庄子全书》等等都已经(jing)读了一遍,可是感觉自己的境界(jie)并没有提高,合上书(shu)之后,发现什么也没有记住,什么也(ye)没有学到,这是为什(shi)么呢?
叔本华说(shuo):"思想家与(yu)普通的书本哲学家的关系(xi),类似于目击者与历史学(xue)家的关系。"
也就(jiu)是说,历史学家的笔法再出(chu)色,史料知识再丰富,他也无法写出亲历(li)者笔下的那种亲切感和真实感。同样(yang),靠阅读得来的知识远不如独立思考(kao)得到知识更能打上"我的"标签。
所以,叔本华就告诉我们说:纸上得来终觉浅,绝知此事需独(du)思。意思就是说(shuo),单纯从书本上获得的知识是(shi)非常浅薄的,如果要将其(qi)变成自己的,就得需要独立思(si)考。
亚瑟·叔本(ben)华是德国著名的哲学家,他是一(yi)个独立思考的人,他曾写了一篇名叫《论独思》的文章,论述了单纯(chun)阅读和独立思考阅读的本质区别。
在读书之法方面,叔(shu)本华最反对死读书、读死书(shu)的人。他认为,读书必须思考,如果不(bu)思考,只一味地读,和(he)经常骑马坐车而步行能力必定减弱的(de)人一样,将会失去独立思考的能力。
叔本华说:"阅读和学习是任(ren)何人都能自愿进行的活动;而思想却(que)并非如此。"
桌子上放了一本(ben)书,每一个人都可以去翻开阅读,但是不同的人会有不同的收获。没(mei)有思考能力的人就只看(kan)里面的热闹;而有思(si)想、会思考的人则是能看到里面的门路(lu)。后者会将别人的思想转化为自(zi)己的思想,并应用到自己的生(sheng)活中,进而帮助(zhu)自己提高人生的境界。
因为,只有通过(guo)独立思考而得来(lai)的知识,才能够被我们(men)理解和确证,并且作为一(yi)个被坚信的元素纳入(ru)我们自己的知识体系之中,变成我们身(shen)体的一部分,难以忘却。
叔本华告诉我们:读书(shu)从来就不是讲究多多益(yi)善,同样,博览经典也(ye)未必能塑造个人的品质、增长自己的学(xue)问。
不加思考的(de)读书,只是将所读到的文章进行(xing)简单的堆积,而(er)并没有形成自己的思(si)想体系。这样读书的人(ren),思想也只是从不同的书籍上拼凑而(er)来的,正因为没有消化、没有吸(xi)收、没有独立思考,所以当将书合上(shang)的那一瞬间,自然就会觉得什么也没(mei)有学到。
当然这并(bing)不是排斥阅读,而是(shi)告诉我们通过思考站在更高的角度(du)、用更广阔的视野来看待书本的(de)知识。博览群书的(de)目的是为我所用,要达到这个(ge)目的,就得独立思考。