1981年到1985年，我国开(kai)始了第二次全国文物(wu)普查和文物复查工作。
这次工作主要是摸清我国(guo)文物的家底，对一些有重大科研意(yi)义，或者是急需保护的文物进行(xing)保护。
在这次普(pu)查过程中，工作人员来到了青海(hai)省民和回族土族(zu)自治县喇家村，在走访的过程中，考古学家们听到了令人震惊(jing)的消息。
有人对考古学家说：早些年在取土过程中，发(fa)现过玉环，不过不知道玉环有(you)什么用，都给小孩子当玩具了(le)。
这个消息让考古(gu)学家既兴奋，又心疼。
兴奋的是，这里很可能(neng)有墓葬或者其他遗址。
心疼的是(shi)，这些玉环可谓是无价之宝(bao)，但却被小孩子(zi)当作玩具玩耍，不知所踪。
时间(jian)快进到1999年，这一年中国社(she)会科学院考古研究所(suo)，和青海省文物考古研究所组成的联合(he)考古队对这里展开发(fa)掘。
很快，考古学家们在喇(la)家村发现了两座(zuo)房屋遗址，这个(ge)遗址也被命名为“喇家遗址”，属于“齐家文化”。
齐家文化是以甘肃为中心的新(xin)石器时代晚期文化，时间大(da)约是在公元前2200年至公元前1600年，距今已经有4000多年的历史。
齐家文化制陶业非常发达，在当时已经掌握了复杂的(de)烧窑技术，为后来(lai)的青铜文化发展奠定了基础。
2000年，在发掘过程中(zhong)，考古学家陆续从5处房(fang)屋遗址中清理出(chu)25具人类遗骸，保存都非常完(wan)整，能够从他们的姿态看出生前的(de)样子。
这些(xie)遗骸中，有的是怀抱婴儿的(de)女人，有的是大人孩(hai)子抱在一起的，这25具人类遗骸一经发现震惊中外，被誉为(wei)“东方庞贝”。
但(dan)喇家遗址的考古价值，比庞贝还要(yao)重要。
看到遗骸，很多人会第一时间想到：墓葬(zang)。
但考古学家首先(xian)排除了墓葬，因为这(zhe)些人类骸骨年龄有长有幼，并(bing)且是同一时间死亡，这显然不可能。
另外(wai)，这些人类骸骨是在房屋中发(fa)现，并不是墓葬汇中。
还有，这些人类骸骨还保持着生前姿势(shi)，与墓葬的姿势完(wan)全不同。
对于这25具离(li)奇的人类骸骨，考古队员们首先想到(dao)了“灾难”，认为只有自然(ran)灾难才能将这些人(ren)凝固在死亡的这一刻。
那究竟是什么样的灾(zai)难呢？
100其实，有很多灾难都能够让人类瞬(shun)间死亡，比如：维苏威火山喷发，导致(zhi)了庞贝古城覆灭，生活(huo)在庞贝古城的人也被高温的火山灰(hui)掩埋，瞬间被定格成(cheng)了永恒。
但是喇家(jia)遗址所在的位置并没有火山喷发的痕(hen)迹，火山喷发首先被排除了选项。
与此同时，考古学家(jia)在考古现场发现了一种红色黏(nian)土，这种红色黏土是(shi)黄河洪水滞留的沉积物。这意味着黄河(he)洪水曾经到达过这里。
然而，考古学家研究发现(xian)，com喇家遗址距离黄河1000米远，高于河面30米，这意(yi)味着黄河的洪水很难到达这里(li)。
那么究竟是什么因素(su)，导致了黄河的洪水到达这里呢？
考古学家们搬来了(le)地理学家，地理学家对喇家遗址，以及(ji)附近的山体研究后，有了惊人的发(fa)现，喇家遗址很可能不是直(zhi)接死于洪水，而是毁于另一场特大灾(zai)难：地震是什么样的。
科(ke)学家在附近的山体上，发现了(le)地震遗迹，包括地裂缝(feng)、塌陷、褶皱起伏等，结合(he)喇家遗址的住房坍塌情况来(lai)看，在当时喇家遗址(zhi)的地震烈度约为Ⅷ度左右，震级大约是6-7级(ji)。
研究人员认为，喇家遗址应该(gai)是首先遭遇了特大地震，地震导致(zhi)了房屋坍塌，躲在(zai)房间内的居民被坍塌的屋顶压死，如此(ci)才解释了为何年龄不(bu)一的居民为何会同时死亡，并且肢体(ti)维持着生前的姿势。
地震发生之后，又发(fa)生了大洪水将这里淹没，并将这些人类(lei)永久地埋在了这(zhe)里。
之所(suo)以不是首先遭遇了(le)洪水，是因为喇家遗址海拔较(jiao)高，普通的黄河洪(hong)水很难淹没这里，而且即便能够淹没(mei)这里，考古学家认为生活在(zai)这里的人们也有足够的时间(jian)逃生。
更重要(yao)的是，如果是洪水导(dao)致了喇家遗址25人死(si)亡，那么这25人应该是随着洪水漂浮，而(er)不是会在房间里，并未维持着(zhe)生前的姿势。
前面我们说过(guo)，喇家遗址海拔较高，普通的黄河洪(hong)水很难淹没到这里。那究竟(jing)是什么样的洪水能够(gou)淹没喇家遗址呢？
研究人员发现，这场大洪水是(shi)和地震之后形成的堰塞湖有关(guan)。
导致喇家遗址人们(men)遇难的这场大地震，也在喇家遗址(zhi)上游25米的地方(fang)，形成了堰塞湖。
因为堰塞湖堵住了黄(huang)河的出口，导致了上游水位不断上(shang)涨。堰塞湖水位(wei)高于目前黄河水位185-210米(mi)，蓄水量达到了120亿-170亿立方米。
要知道(dao)的是，三峡大坝的最大蓄水量是393亿立方米。
根据河(he)流净流量来估计，这个堰塞湖在(zai)湖水外溢之前，完全堵塞黄河长(chang)达6-9个月，储存了大量的(de)势能。
等到堰塞湖决堤(di)时，河流流量达到了每秒钟(zhong)30万-50万立方米，向下(xia)游释放了大约113亿-160亿立方米的湖水，属于万年一遇的大洪水，对下(xia)游而言完全是灾难级的影(ying)响。
喇家遗址(zhi)位于堰塞湖下游25米，当灾难性的(de)大洪水淹没了这里时，遭受地震而(er)亡的人们，又一次被大洪水包裹，以(yi)至于喇家遗址中(zhong)出现了大量的红(hong)色黏土。
喇家遗(yi)址灾难之谜被解开后，我国科学(xue)家从这场灾难里发现了大禹治水的(de)身影，以及为夏王朝的存在，提(ti)供了依据。
《Science》曾(ceng)发表了一篇论文：《公元前1920年的溃决洪水支持中国传说中大洪水和(he)夏王朝的存在》。
这篇文章就肯(ken)定了，大禹治水和喇家遗址(zhi)被洪水淹没有关系。
大禹治水是上古神话，一(yi)直以来都没有文物能够证(zheng)明。但是淹没喇家遗址的这场大洪水(shui)，规模非常大。
大(da)量的洪水挟裹着泥沙，流(liu)入到下游平原地区时，因为(wei)平原地势平坦，河流(liu)流速慢，泥沙慢慢沉积，河(he)床海拔会变高，由此会导(dao)致黄河下游出现重大改道。
河(he)流改道又会引起洪水反复泛滥，直到(dao)新河道稳定为止，整个过程可能会持续(xu)几十年。黄河下游地区的人(ren)们会面临洪水反复泛滥的问题，洪(hong)水反复泛滥势必(bi)会影响人们的生存，需要有人治水。
在这个过程中，大禹(yu)的父亲和大禹就是带领人们一起治水的(de)人。
治水并不是一(yi)件小工程，必须要能(neng)够将所有的力量集中起来(lai)调配，所以治水的(de)人必须有很强的统治(zhi)力以及威望。
因此(ci)，大禹在治水成功后，获得了(le)周围氏族们的推崇，而大禹也顺势集(ji)中权力，建立了夏(xia)王朝，我国第一个世袭制朝代就这样诞(dan)生了。
当然，也有很多科学(xue)家质疑，喇家遗址遭受(shou)的洪灾和大禹治(zhi)水之间的联系。有人认为大禹治(zhi)水的地方最主要是兖州(zhou)，因此黄河中下游地区的频繁洪水才(cai)能够与大禹治水产(chan)生关系。
但是论文中并没有堰塞湖(hu)崩溃导致了黄河中下游地区泛(fan)滥的直接证据，尤其是山西(xi)南部和河南西部遭受此次洪水(shui)的证据。
因此，仍旧有许多(duo)科学家质疑喇家遗址和(he)大禹治水的联系，认为现有的(de)证据既无法证明喇家遗址和大(da)禹治水有关，也不能证明两(liang)者无关，还需要(yao)更多的证据才能(neng)填充这个链条。
喇家遗址的重要价(jia)值其实不是和大禹(yu)治水产生联系，而是直接证明了面条起源于我国。
在喇家遗址中(zhong)，有一碗4000年前的(de)面条，是由当时的小米制作而成。在(zai)这碗面条被发现之前，西方各国都认(ren)为面条起源于自己的国家。
但喇家遗址的这碗面条直接(jie)平息了争论，除(chu)非有更早的文物被发现，否则(ze)我国就是面条的最初起(qi)源地。
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