古时，人们交流时(shi)，不会直接说自己多少岁。而是(shi)会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常(chang)有体现。
比如陶渊明《桃花源记》中的(de)：黄发垂髫，并怡然自乐。
100这里(li)的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象(xiang)征。垂髫，垂下来的头发，用来(lai)指小孩子。髫，小孩垂下的(de)短发。
今天，诗词君和大家一(yi)起回味古人对年龄的称谓(wei)吧！
0岁(sui)
汤饼之期
指婴儿出生三日。旧俗(su)小儿出生三日，设(she)筵招待亲友谓之“汤(tang)饼筵”，也作“汤饼宴(yan)”、“汤饼会”。
初(chu)度
是指生日之时。出(chu)自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐(ci)余以嘉名。后也(ye)也称生日为“初度”，出自《元(yuan)史》：朕初度之日群臣毋贺。
赤子
初生(sheng)的婴儿。《孔颖达疏》：子(zi)生赤色，故言赤子。
襁褓
com本意是指包裹婴(ying)儿的被子和带子。后借指未满周(zhou)岁的婴儿。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿(er)。亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
8岁(sui)
龆龀【tiáo chèn】
指七八岁的(de)儿童。《韩诗外传》：男八月(yue)生齿，八岁龆齿。根据(ju)生理状况，男孩八岁、女孩(hai)七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角
指八九岁至13岁的少(shao)年儿童。古代儿童将头发分作(zuo)左右两半，在头顶各扎成一个(ge)结，形如两个羊角(jiao)，故称“总角”）。因而也用(yong)“总角”来代指人的幼(you)童阶段。
9岁
黄口
十岁以下。本指雏鸟的(de)嘴。
10岁
幼学
十岁。《礼记·曲礼上》：人生十(shi)年曰幼，学。郑玄注：名曰幼(you)，时始可学也。后因称十岁(sui)为“幼学之年”。
外傅之年(nian)
儿童十岁。
12岁
金钗之年
女孩十二岁(sui)。南朝梁武帝《河中之水歌》：头上金钗十二行，足下丝履五文章(zhang)。古代女子12岁开始带钗梳(shu)妆。
13岁
豆蔻
指女子十三岁(sui)。豆蔻是十三四岁至(zhi)十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的(de)植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成(cheng)年，故称未成年的少年时(shi)代为“豆蔻年华”。
舞勺之(zhi)年
指男子13-15岁之间。据《礼记》记载：勺，一种(zhong)乐舞，古未成童者习(xi)之。舞勺指未成童者学习(xi)勺舞。
15岁
及笄之年
即将年满15岁的女子。笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古(gu)代女子一般到15岁以后，就(jiu)把头发盘起来，并用(yong)簪子绾住，表示已经成年(nian)。
阿婆还似初笄女，头未梳成不(bu)许看。
——袁枚《遣(qian)兴二首·其一》
结发
束发，扎结(jie)头发，古人男20岁(sui)束发而冠，女子15岁束发而笄，表示(shi)成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学之(zhi)年
15岁。语出自《论语·为政》：子曰：吾十有五而志于(yu)学。后称15岁为“志学之年”。
束发(fa)
男子十五岁。古人(ren)以十五岁为成童之年，男(nan)子到了十五岁，男子要把原先的(de)总角解散，扎成一束。
舞(wu)象之年
少年十五至二十岁。指男子的15-20岁，也是童子的代(dai)名词，原本是古武舞名。
成童
十五或十五稍上的年(nian)岁。郑玄：“成童，十五以上”。
16岁
二八
为16岁。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为(wei)二八以纪年，谓(wei)十六岁。诗文中多用于女子。
碧玉破瓜时(shi)，相为情颠倒。
——孙绰《碧玉歌(ge)》
20岁
加冠
指男子二十岁(sui)。古时男子二十岁行加冠礼(li)，表示已成年。
弱冠
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示(shi)成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛(fan)指男子二十左右的年(nian)纪，不用于女子。
桃李年华
女子二十岁。
24岁
花信年(nian)华
指女子的年龄到了(le)24岁。花信：开花时期(qi)，花期。借此泛指女子(zi)正处年轻貌美之时。
30岁
而立之年
三十岁。《论语·为政》：三十而立。一个(ge)人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自(zi)立的年龄。后因称三十岁为“而立之(zhi)年”。
始室
三十岁。《礼记·内则》：（男子）三十而有室，始理(li)男事。因以“始室”指30岁。
40岁
不(bu)惑
四十岁。《论(lun)语·为政》：四十而(er)不惑。后用作四十岁的代称(cheng)。活到这个岁数，应该能很好的(de)控制情绪的变化，遇事(shi)能明辨不疑。
50岁
知天命
五十岁。《论语·为政》：五十而知(zhi)天命。是说五十岁之后(hou)，知道了理想实现之艰难，故而做事情(qing)不再追求结果，对(dui)个人荣辱已经淡然。后人因以“知天(tian)命”为五十岁的代称(cheng)。
60岁
耳顺
六十岁。《论语·为政》：六十而耳顺。是听(ting)得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。
花甲
指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为(wei)一甲子，又因天干地支名号繁多且相(xiang)互交错，又称花甲。
耆【qí】
年老，六十岁以上的(de)人。
61岁
还历寿
61岁的寿辰。按干(gan)支纪年法60年为一(yi)轮，61岁还是新一轮，重(zhong)新算起的时候，故称“还历”。
70岁
从心之年
指70岁(sui)。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于(yu)学，三十而立，四十而(er)不惑，五十而知天(tian)命，六十而耳顺，七十而(er)从心所欲。所以后代称70岁为“从(cong)心之年”。
古稀之年、悬(xuan)车之年、杖围之年
七十岁。杜甫《曲江》：酒(jiu)债寻常行处有，人生七十古来(lai)稀。后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般(ban)至七十岁辞官家居，废车不用，因用(yong)悬车之年指七十岁。
77岁
喜寿
指77岁，草书喜字似七十(shi)七，故特代指77岁。
80岁
耋【dié】
古指七、八十岁的(de)年纪，泛指老年。毛传(chuan)：耋，老也。八十曰耋。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳(lao)，赐一级，无下拜。
耄【mào】
八十至九十(shi)岁。《礼记·曲礼上》：八(ba)十、九十曰耄。
88岁
米寿(shou)
八十八岁的雅称(cheng)。因“米”字拆开，其上下各(ge)是八，中间是十，可读成八十八，故名(ming)。此外，还含有年事虽高，但食欲(yu)旺盛之意。
90岁
上寿
九十为上寿。
鲐【tái】背之年
古人九十岁的别称，鲐背泛(fan)指长寿老人。鲐是一种鱼，背上的斑纹(wen)如同老人褶皱的皮肤(fu)。又人到暮年，皮肤上生出老(lao)年斑如冻梨之皮，故又(you)称“冻梨”。
99岁
白寿
九十九岁(sui)的雅称。因百字去年上边的“一(yi)”是“白”，“百”数去一为(wei)九十九，故雅称九(jiu)十九岁为“白寿”。
100岁
期颐
指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰(yue)期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食(shi)味，孝子要尽养道而已。”意思(si)是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子(zi)照养，所以“百岁”称作“期(qi)颐”。
上寿
养生学术语。谓最高的年(nian)寿。《左传·昭公三年》孔颖达疏：上寿(shou)百年以上，中寿九十(shi)以上，下寿八十以上。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的(de)说法。
108岁
茶寿
是108岁的一种说法。茶字的草头代(dai)表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起(qi)就是108岁。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁，因此又(you)称是70岁的两倍——140岁。双庆(qing)也指140岁。
不论你年方几何(he)？愿你走出半生，归来还是少年。
来源：唐(tang)诗宋词古诗词
