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详解惠民县属于哪个市?

2024-04-30 00:50:56 阅读(107) 悠嘻资讯网

  【开篇语】自幼长在孔孟之乡,虽不才亦多受传统文化之影响,一向喜欢探究历史,追溯既往。一直以来,对地名颇感兴趣,充满好奇——为何金乡并无金矿,济南、济宁、济阳得名的济水消失去了哪里,而鱼台、嘉祥又藏着什么样的故事……凡此种种,都让我浮想联翩,于是我决定去探究这些地名的由来,以及这名字背后隐藏的历史,还有,关于这里我能想起的人和事……

齐鲁地名探究——因城南惠民沟而得名——惠民

  惠民地图

  【地名由来】

  清雍正二年(1724年)升为武定直隶州;十二年升武定州为府,置惠民县为府治,取城南惠民沟为名。清咸丰《武定府志》:惠民沟”在惠民县东南二十里,明景泰中徒骇河溢,北入黑洼渚,因凿此沟导洼水入沙河。岁堙塞,嘉靖二十四年大水,佥事王煜再加疏浚,民甚赖之,因名惠民沟”。

  惠民武圣园

  惠民县是山东省滨州市辖县,是山东省财政直管县。惠民县地处鲁西北平原,北与滨州市阳信县接壤,东邻滨州市滨城区,南隔黄河与淄博市高青县、滨州市邹平县相望,西与济南市商河县、济阳县交界。惠民县是中国古代著名军事家孙武的故里。辖区内有国家4A级旅游景区一处、3A级旅游景区三处,先后被授予”省级历史文化名城”、”全国生态农业科技示范县”、”全国绿化模范县”、”中国绿色名县”、”全省信访工作先进县”、”中国绳网名城”等荣誉称号。

  【历史沿革】

  惠民县的历史,可以追溯至夏商周三代时期。

  秦:置厌次县,属齐郡。秦始皇以东南有天子气,乃东巡以厌(厌读压)之,次舍于此,故名。县治在今桑落墅北。

  汉:西汉改厌次县为富平县,属青州刺史部平原郡。

  王莽建立新朝后,改富平为乐安亭。

  东汉明帝永平五年(62年),复改为厌次县,仍属平原郡。

  三国:为魏地,名厌次,属乐安郡。

  晋:名厌次,属冀州刺史部所辖乐陵国,刺史部驻厌次。

  北魏:名厌次,县治迁马岭城(今何坊乡二郎堂村北二里处),属沧州乐陵郡。北齐:556年(天保七年)废厌次,将原厌次县并入阳信县,县治马岭城,属乐陵郡。隋:初为阳信县,属渤海郡。586年(开皇六年)废渤海置棣州,县属棣州。

  隋朝开皇十六年(596年),复置厌次县,属棣州,县治迁至今辛店乡先棣州村一带。606年(大业二年)废棣州,厌次县属沧州。不久,废沧州,复置渤海郡,厌次属渤海郡。

  唐:复置棣州,厌次属棣州。625年(武德八年),废棣州,厌次属沧州。643年(贞观十七年)复置棣州,州治驻厌次,厌次还属棣州。天宝初,改棣州为乐安郡,厌次属乐安郡。758年(乾元元年)改乐安郡为棣州,厌次属棣州。

  五代:厌次属棣州。907年(后梁开平元年)棣州刺史华温琪为避水患,将州治与县治均迁于厌次东南(今清河镇乡古城马村一带)。

  宋:厌次县属河北东路棣州乐安郡。1015年(大中祥符八年)迁州治、厌次县治至阳信县界乔子镇之八方寺(今惠民县城址)。金:厌次属山东东路棣州防御郡。

  元:厌次县属济南路棣州。

  明:1368(洪武元年),废厌次县,域地入棣州。1403年(永乐元年),改棣州为乐安州。1426年(宣德元年)改乐安州为武定州,属济南府。

  清:初仍为武定州地,1724年(雍正二年),武定州为山东布政使司直隶州。1734年(雍正十二年),武定州升为武定府,始置惠民县(因城东南20里有惠民沟而定名)。为武定府的附郭县。

  中华民国:民国二年(1914年),改岱北道为济南道,惠民县改属济南道。民国十三年(1925年),置武定道,道治设惠民城。民国十六年(1928年)废武定道,惠民县直属山东省。民国二十四年(1936年),于惠民县城置山东省第五行政区督察专员公署,辖惠民等11县。民国二十七年(1939年),中国共产党在惠民县境内西北部、西部、西南部开展抗日游击活动。(民国三十年)1942年9月,冀鲁边区在商河、惠民两县边界地区建立商惠县抗日民主政府。

  1944年10月渤海区建立惠(民)济(阳)商(河)三边县。

  1945年9月,建立惠民市,惠民县原一、二区归惠民市管辖,市政府驻惠城;其余地区属惠民县管辖,县政府驻何李村(属第三堡乡)。惠民市、惠民县属渤海行政区第四专署所辖。10月,撤商惠县、三边县。1946年12月建杨忠县。1949年4月,惠民县党政机关由何李村一带迁入惠民城。

  1949年5月,杨忠县改称惠济县。

  中华人民共和国:1950年5月,渤海区撤销,原辖专区调整,建立惠民专区,专署机关驻惠城,惠民县属惠民专署管辖。惠济县撤销,其辖区分归惠民、济阳、商河三县。1961年4月10日,惠民县、滨县分治,惠民县原辖13处人民公社改为13个区,县政府迁回惠城。惠民县属惠民专署所辖。1967年3月,中共惠民县委、惠民县人民委员会被惠民县革命委员会取代,属惠民地区革命委员会所辖。1978年,惠民地区革命委员会改为惠民地区行署,辖县不变。至1985年,惠民县仍归惠民行署所辖。

  【寻欢文史】

惠民”白龙湾”传说

  白龙湾向北约1公里,有一个村庄,叫吕王庄。庄上有吕姓老汉,老汉无儿无女,加之劳累成疾而弯腰驼背, 人称”吕老弯”,老汉种着二亩 菜地聊以度日。

  这天,老汉家里来了一个年轻人,自称是河对岸来讨生活的,只要管饭就行,不要工钱。吕老弯正愁没帮手,便收留了他。年轻人聪明、勤快,种菜、撒种、间苗、锄草,样样精通。

  过了三个多月,吕老弯发现情况变了,虽然不见年轻人干活,可该干的活一样没落下。 吕老弯心里十分纳闷。这天,他谎称去赶集,躲在大树后瞅着。只见年轻人走到井台边,一晃就不见了,接着从井里钻出一条银光闪闪的小白龙,龙头立在井沿 上,身子顺在井里,一晃龙头,井 水就洒向菜地,眨眼工夫,就把 菜地浇了一遍。

  第二天,吕老弯拿上半口袋麦子,对年轻人说: “你在我这里干了三个多月了,也该回家看看了。”吕老弯打发这位年轻人走,年轻人随手用草编编了一个拳头大的小草囤,说”你如果觉得过意不去的话,就把这个粮囤装满吧。”吕老弯心想这也装不了多少,就从口袋里捧出两捧,囤底都没盖严。

  年轻人对吕老弯说,三天后黄河将要发大水,有一条大黑龙,借着涨大水从这里决堤入海。黑龙在天庭就作恶多端, 到凡间仍不悔改,他很凶猛,到时候还得吕老弯来助他一臂之力。吕老弯说,”我一个凡人怎么帮你?”年轻人说,”你把麦子磨成面,蒸成馍馍,再准备一堆砖头。看见河水翻江倒海,你就念: ‘河水滚滚开了锅,黑龙要抢白龙窝,黑龙上来使砖打,白龙上来吃馍馍。’发现水中有黑东西上来,就向河水扔砖头;水里有了白东西,就向河水里扔馍馍。”老汉点点头说记住了。

  三天之后,天阴沉沉的,下着小雨。吕老弯蒸了两箩筐馍 馍,准备了一大堆砖头,在大堤 上等着。河水很大,白茫茫望不 见对岸,滚滚而来的黄河水直冲 脚下。忽然,河水翻腾起来,紧接 着波涛汹涌,便见水里一会儿浮 上一个黑影,一会儿又翻上来一 个白影。于是吕老弯赶紧念小白 龙教他的咒语,但是一紧张竟然 念成了”白龙上来使砖打,黑龙上来吃馍馍”。这一下不得了,只 听”吱”的一声怪叫,大堤突然被 冲开一道口子,河水一下子涌了出来—— —黄河决口了。河水像猛兽下山,朝吕家庄冲去。小白龙慌了神,喊一声: “不好!”它身子 一转,在吕家庄前横躺下来。被小白龙一挡,河水向北冲去,冲出一条大深沟。

  吕家庄离白龙湾1公里的 路程,没让洪水冲毁,直到今天,吕家庄南还有大土垒子。据说,那就是小白龙挡洪水的地 方。小白龙救了吕家庄的百姓, 顺大溜向北游入大海,但开口子的河段是南北河面,水流向北,小白龙游不到大海,又返回逆流而上,想再入黄河。回到决 口处,成千上万的人正在堵口子,不管投下多少东西,都被急 流冲走了,怎么也堵不住。小白龙化身成年轻人跳进豁口用身 子挡住了河水。人们惊呆了,他却说, “快向我身上压土!”于是人们含着热泪,向年轻人身上压土,一筐、两筐……大堤合拢 了,筑平了,沿岸的百姓得救了,可再也看不见年轻人。人们说,他就是帮吕老弯干活的那个年轻人,是一条小白龙。从此,这个水湾就有了名字,叫 “白龙湾”。

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