纳兰·容若和纳兰·性德是一个(ge)人。他的真名是纳兰·承德。他把自(zi)己的名字改为纳(na)兰性德，因为他违反(fan)了王子的禁忌。
纳兰的个人资料:
纳兰性德，又(you)名容若，是琅琊山人。他的诗很好，尤(you)其是他的词，这是世界闻名的。被誉为清代三大词人之一。纳(na)兰·容若是清代文坛(tan)的一个奇迹。如(ru)今，年轻人对纳兰(lan)词的热情依然不(bu)减，由此产生了“纳兰族”的(de)说法。纳兰·容若是清代最著名(ming)的词人之一。他的诗歌不仅在(zai)清代词坛享有很高的声誉，而且在整(zheng)个中国文学史上也把纳(na)兰词作为一个辉煌(huang)的地方。
纳兰性德，字容若(ruo)，生于琅琊山。他是清朝的儿子。康熙(xi)的御用侍卫持刀(不对，持刀侍卫是鲍晓。他只是一个(ge)保镖，没有带刀(dao))。他还骑马射击。康熙总是愿意(yi)陪他去打仗。纳兰的话在当时非(fei)常有名。花房里的小字(zi)哀怨而悲伤。他们非常冷。一些边塞文(wen)字也写得很好(古代的山(shan)川没有确定的数字(zi)，画角的声音，放牧的频率来来去去……等等)。简而言之，有许多好词)。那时，他们在(zai)海外很有名。韩国人惊呼:“谁(shui)能想到在月亮和小风落尽后(hou)还能见到刘屯田？”王国维甚至(zhi)说，“北宋以来，只有(you)一个人”...这篇文章不是对他(ta)的话的评论，没什么可说的。然(ran)而，纳兰的生活经历与他(ta)的性格有很大关系，所以我不得不提(ti)及。
在(zai)满洲统一之前，有(you)三个部门影响最大。他们是(shi)建州女真、海西女真(zhen)和建州努尔哈赤。后来，努(nu)尔哈赤作为一个逐渐在三个部(bu)门之间崛起的人物出现，“建立了国家制度，禁止了叛乱”。纳兰容若的祖先“叶赫部”(叶赫纳兰的)是海西女真最大的(de)部落。如果形势是全(quan)面的，战争是不可避(bi)免的。交火后，努尔哈赤大败白山(shan)至黑水之间的敌(di)军，制伏了冶河部，吞并了海西女真(zhen)人，纳兰·容若的(de)高祖在那次战争(zheng)中牺牲了。
入关后，每(mei)个人都是八旗的儿子。过去的怨恨被遗(yi)忘了。皇帝对他很(hen)好，但是他祖先的血和(he)泪一直是纳兰·容若心中的隐痛(tong)。当他向在战争中死去的(de)祖先致敬时，他曾(ceng)写道:“历史只剩下几行了。夕(xi)阳下，破碎的纪念碑破碎了(le)。生命的时间与河流交织在一起(qi)。它什么时候会流(liu)回来？”浩然表达了深(shen)深的悲伤，这无疑影响了他(ta)的创作。他甚至对清朝的辉煌和财(cai)富都不感兴趣，或者因为这个原(yuan)因。
纳兰的父(fu)亲明珠既懂满语又懂汉语，是一位(wei)才华横溢的老师。然而，他也(ye)是一个过度贪婪(lan)的人，垄断朝鲜并出售官衔。他(ta)的母亲绝不是一个(ge)贤惠的女人。她非常嫉(ji)妒，有一颗像蛇一样的心。也不会(hui))。一颗珍珠看到了倒茶的小女仆眼(yan)中的美丽，所以她看了两次(ci)。第二天，她从妻子那里收到一个锦(jin)盒并打开了它。里面是小(xiao)女仆的眼睛。因此，说纳兰的《朱碧琵琶记》隐藏了无数的罪行并不为(wei)过。
纳兰性德当然是(shi)一个对父母不太满意的人，但三纲五(wu)常还是要每天为父母服务。他们早(zao)晚问候父母，心里自然很沮丧。因此(ci)，他们除了读书(shu)、穿上经典和读历史(shi)之外无事可做。阅读后，他们诗意地宣(xuan)泄情感。他们和几个酒友和诗歌爱(ai)好者狂欢了一整夜，喝得酩酊大醉(zui)，被责骂，醒来时喝醉了，感到(dao)莫名其妙的孤独漂浮在他们的心里，想哭。
(世上有知音有(you)多难，所以连的扮相真的是……)那蓝与汉族人民的友(you)谊源远流长(我把连当成了真(zhen)人)。顾贞观只是江苏(su)省的一个例子，与那蓝的情况(kuang)大不相同。然而，当两人生死相离，顾贞观被排除在外时，那蓝竭力主(zhu)张“人生阅历长，足智(zhi)多谋，一笑置之”。他对生活经历的蔑视和对友谊的渴望(wang)在第一首《金曲》中(zhong)表现得很明显。
如果(guo)世界上有这样一个红颜知己，你认(ren)为纳兰·容若会不会动心，会到什么程(cheng)度？
